秋收的喜悅：藝術品資產即將成為中國民間收藏的巨大財富
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走過春夏秋冬，你會發(fā)現(xiàn)，只要努力，就會有回報，只要付出，就會有成果！相信在未來的幾個月里，中國人民收藏的藝術品資產將成為我們不可分割的財富！
藝術就是財富嗎？古老的藝術無疑是一座巨大的金山，一座看得見摸得著的金山，但它太過傲慢，一座遠離世俗生活的金山。我們就像坐在金山上的大林和二林，只能絕望地嘆息！
今年秋天，我們收獲了一對雍正金釉琺瑯牡丹花卉紋碗，真的太美太珍貴了！接下來該怎么處理呢？吃掉？太奢侈了！藏起來？沒意義！只能拿出來讓大家看看雍正皇帝的藝術人生。世界上擁有黃金最多的人，追求的是什么？傳承千年的精神、文化、藝術、藝術品！
如果沒有黃金，我們追求什么？除了養(yǎng)家糊口、日夜操勞，還得想辦法把他們變成黃金的價值！這樣豈不是太庸俗？沒辦法，一分錢就能讓英雄喪命的世界，我們只好“秦瓊賣馬”了！
沒有價值標桿，沒有實現(xiàn)價值的制度，關鍵時刻，“千里馬”還不如“小驢子”值錢！
如果沒有藝術品的價值體系和鑒定體系，私人收藏家就絕對不可能用“金碗”去換取“等量”的黃金！
不知道是誰最先把黃金當做貨幣，千百年來，全世界都把黃金當做財富，把它當做世界貨幣。黃金的保值功能今天還在繼續(xù)發(fā)展，因為全世界的富裕組織和個人都愿意接受這個計量。俄烏戰(zhàn)爭變成了能源戰(zhàn)爭，打破了美元霸權，創(chuàng)造了天然氣結算貨幣——盧布，每克黃金5000盧布！如果戰(zhàn)爭繼續(xù)下去，也許世界又要回到黃金結算貨幣體系了。真是“亂世黃金，盛世收藏”的道理啊！
中國的銅幣如今都已經成為文物和收藏品，不再具備貨幣的功能，唯有重金屬黃金還發(fā)揮著貨幣的作用，不管是50元一克，還是500元一克，只因為有一個可流通的掛牌價格，黃金就成為了財富儲藏的唯一物件！
在民國亂世，用四十根金條買一只成化三秋杯，在今天看來還是不可想象的，不符合亂世黃金的定義�？磥肀Ｗo中國文化遺產的熱愛打破了這個規(guī)則。中國古代藝術品更有魅力！如今估價十億美元，看來“亂世收藏”更“值錢”！
據(jù)說價值十億的成化三秋杯，不管多少錢都不會賣，是國家的！市面上只值幾百塊錢的成化三秋杯，值一克黃金嗎？
任何時期的藏品，都無法用度量衡來解釋，也無法用黃金來解釋。只要有文化的烙印，物品就成為無價之寶。都說華夏大地是一塊神奇的土地，我們每天都在享受思想、文化、文字、語言的魔力。沒想到一項勞動創(chuàng)造物竟然如此神奇、如此神秘�？赡苁桥`制度讓勞動付出了生命，讓身體的機能發(fā)揮到了極致。否則，這些勞動的成果是無法解釋的。
這些成就，自然鑄就了中華文化的光輝。無論是辛勤的汗水，還是艱辛的汗水，都留下了這些令人嘆為觀止的藝術杰作。我們應該細細凝視這些創(chuàng)造，激發(fā)愛國熱情，充滿英雄氣概！
繼續(xù)在我們的藝術庫中展示我們的 366 個清朝琺瑯藝術資產包！看看它們是否是真品，是否具有很高的價值！
清三代琺瑯藝術品如此精美絕倫，遠遠超出了我們的認知，卻真實地呈現(xiàn)在我們眼前！如果是獨一無二的，相信大家都愿意拿它值10億。不管是不是獨一無二的，歡迎大家拿出來秀出清三代的“珍品”！
雍正琺瑯讓茶杯、茶碗都顯得高雅，處處都是中國文化的影響！宜庫博物館有限公司出品的清三代琺瑯藝術品也是最徹底地表達中國文化的方式。沒有人可以在生活的任何方面展現(xiàn)文化，只有中國人有這個本事！
我們今天還只是一個文物大國，但還不是一個文物強國。
我們擁有這么多的文物，是因為歷史，今天我們懶得去繼承，應該感謝古人的智慧，我們要成為文化強國，必須有財力把古藝術品變成財富，古藝術品+財力，才能讓我們成為文化強國，給我們古代的勞動創(chuàng)造插上金色的翅膀，富強的中國才能騰飛！
說到藝術金融，我們總是木訥。西方總是說我們不懂金融運作的高級游戲，只會做一些基礎的勞動。所以，我們在勞動創(chuàng)造上絕對是全世界最厲害的，我們把勞動帶來的財富全部放棄了。
不是我們謙虛，而是我們中間別有用心的人太多了，我們糊涂到連一件藝術品是古人創(chuàng)作的還是現(xiàn)代人創(chuàng)作的都不知道，又怎么能進入金融藝術的崇高境界呢？
因此，我們需要適時普及古代文明，讓大家掃除雜念，撥開泥沼，相擁而出，走向藝術的殿堂，這樣才能享受古代藝術帶給我們的真正財富和力量。
一件古代藝術品，由能工巧匠耗費巨資創(chuàng)作而成，到我們手里卻只值一大筆錢，說明我們對于藝術品的財政能力太弱了，但我們卻擁有世界上最賺錢的銀行系統(tǒng)。
藝術品金融化目前還處于混沌狀態(tài)，大家還在黑暗中摸索，我堅信很快就會明朗起來。摸索會讓我們充滿遐想，感受到無窮魅力。藝術品資產化目前還是每個人在做，多是單打獨斗、零散式的，沒有哪個組織或企業(yè)形成固定模式，藝術品金融化只能在資產化的前提下進行。不過令人振奮的好消息是，“（非國有）博物館法人產權認定”將成為推動藝術品資產化的進程！哪些藏品是文物？可以國家收購！哪些藏品是藝術品？可以資產化，走藝術金融！哪些藏品是普通工藝品？走市場交易！這個技術難題需要一大批（博物館型）有限公司來完成！
誰不愿意用一只成化斗彩三秋杯換幾千萬的貸款呢？如果還不起怎么辦？這筆爛債誰來接手？
因此，為了有效推動藝術品資產向藝術品金融實質性邁進，目前能夠擔當這一第三方責任的只有區(qū)域性的“藝術品資產擔保有限公司”！
我說金融的本質是六個杯子五個蓋子，用最少的蓋子，可以盛出更多的杯子，產生效益。專業(yè)人士說，貨幣一年至少流通五次，產生五倍貨幣供應量的價值才是合理的。我們的貨幣能流通多少次？只流通一次，能避免錢荒嗎？如果貨幣一放出來就被截留，社會現(xiàn)金流不就枯竭了嗎？
不少工廠?*灞硎荊焊叱殺盡⒏叻孔�、高工资，企业根膘o豢贍苡�，膮嚷是微薄的利润，覒K父鱸虜拍苣玫交蹩�，想申�?00萬銀行貸款，可又沒有可用的資產，做實體生意真的不容易�。�
辦博物館容易嗎？難��！沒有國家政策的支持，沒有社會力量的贊助，辦博物館也難�。�
有實力的要貢獻實力，有錢的要貢獻錢，有藏品的要貢獻藏品。非國有博物館要與藝術資產掛鉤，藝術資產要與金融機構、證券市場掛鉤，才能發(fā)揮力挽狂瀾的作用！
因此我們提出了藝術品資產化盈利的“三位一體”模式：“美術館+藏品資產量化+藝術品資產擔�！�。
普惠金融的資產抵押，目前能掌控的好資產就只有民間收藏的古藝術品了。用（非國有）博物館收藏的古藝術品來量化每年幾十萬億的企業(yè)藝術品資產，似乎離不開民間收藏的參與！離不開頂級藝術品的展示，我們從清三代的高端琺瑯彩瓷藝術品入手，做成300億的資產包，不怕得不到資本的青睞！
藝術品資產不是靠吹噓堆砌起來的，而是一個個精挑細選出來的。有人懷疑“真?zhèn)巍�，有人質疑“評估價值”。一件瓷器藝術品在個人手里永遠擺脫不了“真?zhèn)巍�，因為一張嘴頂不住千言萬語。藝術品入藏于藝術館，我們有“鑒真”系統(tǒng)，讓每一件藏品都經得起世人的審視，我們用“眼力+量子共振檢測儀”來判定“真?zhèn)巍保磥淼慕鹑趦r值則由“藝術品資產擔保公司”出具的擔保額度來決定！
“真實性”有經濟責任，“價值”有保障責任，藝術品資產化不是靠空談，而是靠踏實做事！
眼科加上科學，才能確保藝庫博物館有限公司推薦藏品的真實性和價值。
藝術金融是一項高智商的運動，也是一項技術難度很高的工作。數(shù)學家用數(shù)學模型來指導金融的運作，從中找出穩(wěn)定的規(guī)律。貨幣發(fā)行過多不好，貨幣供應不足更不好。一切在合理的空間內運作才是最穩(wěn)定的。
更專業(yè)的財務報表是：
一是為富人理財，為缺錢的人提供融資；
第二，“信用”“杠桿”“風險”；
第三，金融要服務實體經濟。金融不服務實體經濟，就沒有靈魂，就是無意義的泡沫。從這個意義上講，用優(yōu)質資產去尋求金融服務，才是當前最有活力的金融服務。
當今中國還有什么好的資產呢？除了古代藝術品這個綠色資產，很難再找到其他的了。
改革開放以來，我們普通民眾，一下子擁有了多少珍貴的藝術作品？浩瀚如海，難以計數(shù)。多么龐大的寶庫，以現(xiàn)代紙幣來衡量，在這片半睡半醒的古代藝術品土地上，沉淀了天文數(shù)字的資本。
我們應該激活這筆沉睡的資本，讓它煥發(fā)青春，展現(xiàn)出迷人醉人的原貌。從古至今，古代藝術品一直具有增值、保值的功能，過去用金銀來衡量，今天用紙幣來衡量。
近日，眾多投資金融界的朋友齊聚一堂，在藝庫博物館有限公司交流，紛紛談到當下的金融形勢，如何利用“古藝術品資產授信”來運作向上的金融模式，實現(xiàn)增值保值？
我更喜歡利用藝術這個平臺來增值和保值，雖然近年來涌現(xiàn)了很多藝術基金，但我并沒有看到收藏家有什么希望和好處。
當務之急是努力探索符合中國特色的古代藝術品運營模式。
雖然很多人關心收藏品的合法性，但我也擔心如果在潘家園店里買到真文物怎么辦。雖然碑上寫著是工藝品，但如果是真文物怎么辦？雖然有文章說民間收藏不進行文物分級，但在實際使用中，存在文物倒賣的風險。
我們建議并提到“共享文物”的概念藝術品基金，私人收藏應該納入（非國有）博物館序列，收藏持有者應該擁有保護、轉讓、受益的權利，并且流轉流程應該清晰、直接。
其實我們一直設想，藝庫博物館有限公司的企業(yè)博物館平臺，就是作為私人藏品的溯源平臺，對藏品進行追溯登記，確權資產，通過藝庫博物館有限公司的平臺，確保藏品能夠升值！
并協(xié)調銀行利用藝庫博物館股份有限公司的股權憑證，結合藝術品資產擔保公司出具的擔保合同，開展藏品擔保抵押貸款業(yè)務。
合法擁有私人收藏藝術品的程序，是從入駐典藏藝術博物館有限公司開始的。作為山東省首家博物館，我們應該大膽嘗試！當然，我們也有害怕，但“文物保護利用”的民族精神也給了我們一針強心劑！我們躍躍欲試！
有人留言說：產權不明確，何談藝術品金融！
民間收藏品算文物嗎？基本上沒人收藏過文物。不是文物？是什么？古董，古玩，古代藝術品。
只要私人收藏不對文物進行分級，就能規(guī)避收藏頂級文物的風險嗎？似乎很有道理！
對一二級文物以外的合法收藏進行保護，利用文物以外的古代藝術品來運作藝術金融，似乎是大勢所趨，也是民意所趨，也是解決當前資金短缺問題最有力的手段。
我對古藝術品資產化的理解，是為民間收藏的古藝術品未來金融化鋪路，提供法律保障，那么非國有博物館法人下的藝術品資產化在2022年將有望實現(xiàn)！
民間收藏從藝術欣賞演進到能夠增值保值，甚至融入經濟大潮，在完成民族文化基石保護的同時，還被賦予了新的責任，那就是縮小貧富差距、推行普惠金融，為民間收藏經濟帶來活力！
有時候，計劃經濟比市場經濟更好，尤其是在中國，藝術品的流通還是需要政府這只大手來畫圈圈、定規(guī)矩。
有權威機構給它設定“價格”，有權威機構給它頒發(fā)“身份證明”，一些“頂級”文物藝術品實行“所有權”屬于國家，“使用權”屬于收藏者的“共享”模式。
只有光明正大地解決當前諸多模糊爭議，充分發(fā)揮其價值，才能實現(xiàn)利國利民的保護！
如今，我們已不再關心它當年的制造成本有多高，只關心它今天的金融價值�！皣小钡某苫锉菬o價之寶，民間收藏的成化斗彩三秋杯也需要價值衡量標準。在個人手里，十萬合適！在（非國有）博物館手里，資產量化到百萬也合適！在國有博物館手里，幾千萬、幾十億元更是不在話下！
有些皇家級別的藝術品可以說是能工巧匠和整個國家共同努力的成果，而重點保護和宣傳，甚至可以賦予其合法、有價值的身份，讓其繼續(xù)為國家經濟發(fā)展做出貢獻，這條路難道不可行嗎？
要綜合衡量“古藝術品”的經濟、文化、藝術價值，必須有一個參照體系，否則就會有人隨波逐流，破壞規(guī)則。
同一件珍寶，有的人可能價值數(shù)百萬，有的人可能只值幾百元，收藏是一件既快樂又可怕的事情。在這個“人人都是英雄、人人都是專家”的時代，確立“真實、所有權、價值”的規(guī)則，才是對古藝術品最大的尊重！
我再重申一遍，給古藝術品披上價值的外衣，讓其擁有者體現(xiàn)出財富，中國民間收藏的財富理論是可以改寫的。
經濟擺脫了房地產和資源稀缺的魔咒，普惠金融重新煥發(fā)活力，經濟自然會邁上新的高度。
一批優(yōu)質資金進入市場，一批低收入人群步入中產，勞動創(chuàng)造回歸世界，凝重鮮活的古代藝術品收藏保護了文物藝術品的傳承，一個生機勃勃、蓬勃發(fā)展的大中華，一定能像巨人一樣屹立在東方！
陳暉，2022年9月1日于“濟南意庫文化藝術品有限公司”及“意庫博物館（山東）有限公司”。