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錢旭紅演講,錢旭紅改變思維pdf

來源:頭條 作者: chanong
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6. 智慧思維、心智和能力1. 情緒是我們的基本操作系統(tǒng)之一,我們必須學(xué)會忍受、理解和管理我們的情緒。情商高的人善于理解和管理自己的情緒,而情商低的人往往會被情緒所統(tǒng)治。個人有情商,組織也有情商。情商高的組織氛圍更好,戰(zhàn)斗力更好,效率更高。當然,一個組織的情商是否高,主要取決于組織的領(lǐng)導(dǎo)者,但組織成員的作用也不容忽視。要提高組織的情商,提高組織核心管理者的領(lǐng)導(dǎo)力很重要。 2、靈商是承載智商和情商的命運之船的舵手。處理復(fù)雜問題時需要冷靜。要想始終如一地保持高水平的智商和高水平的情商,穩(wěn)定的源泉必須是人精彩的精神世界。 3、一切煩惱都源于思維問題,一切煩惱都源于低層次思維。 4、只要心態(tài)正確,態(tài)度好,改變態(tài)度、解決問題就很容易。因為憤怒是因為不夠慷慨,抑郁是因為不夠?qū)捜,焦慮是因為不夠冷靜,悲傷是因為不夠堅強,抑郁是因為不夠開朗。因為嫉妒是因為不仁慈。充足的。 5、人可以專注,但不能執(zhí)著、固執(zhí)、偏執(zhí)。人的固執(zhí)來自于深層次的、低層次的認知。認知水平的有限導(dǎo)致思想專一、思維固執(zhí)、缺乏判斷力,使人表現(xiàn)出固執(zhí)。 6. 大多數(shù)人與生俱來的特質(zhì)往往既是他們最大的優(yōu)點,也是他們最大的缺點。成功者與平庸者最重要的區(qū)別在于他們的學(xué)**和研究能力,以及他們的思維調(diào)整能力。 7、如果你想擁有幸福、成功、好運,就必須關(guān)住你的情緒,讓你的思想走出籠子。情緒穩(wěn)定是思想成功發(fā)揮作用的基本前提,就像涼爽、恒定的溫度是計算機運行的基本保證一樣。事實上,人腦也是如此。這既是對的,也是錯的。我的頭很熱。較強的情緒自制力、緩沖力、平衡力是堅強聰明人的重要特征。 8、你會忘記什么是幸福的問題,能夠從容地對待人和事,平靜的核心是用正確的思維去處理問題,而不是陷入無法解決問題的固有思維中。 是。因為是有問題的思維造成了問題。思想沒有問題,一切煩惱和困難都只是過眼煙云。 9. 不斷抱怨會造成不良氛圍,導(dǎo)致自滿和推卸責(zé)任。小心那些會導(dǎo)致地獄的抱怨。投訴不是批評或建議。非建設(shè)性的逃避現(xiàn)實、破壞性的指控,有時甚至是言語暴力。不斷地抱怨是負面情緒的宣泄,可以自我放縱,但它永遠不會讓你內(nèi)心平靜,反而會污染環(huán)境,傷害別人,甚至?xí)屛覀冏约撼翜S或墮落。 10. 傷害世界上大多數(shù)人的不是流行病,而是日常的消極情緒。調(diào)整情緒的三步走:1.延遲判斷,將負面情緒轉(zhuǎn)化為正面表達;2.改變方向,改變釋放負面情緒的方式;3.深呼吸3秒,冷靜思考,梳理根源產(chǎn)生情緒的原因并找到解決方案。心理學(xué)提出了擺脫困境的四個問題:情緒是什么、發(fā)生了什么、初衷是什么、行動是什么。 11、禪修包括經(jīng)歷自我覺知、自我毀滅、自我升華三個階段,并從自我出發(fā),經(jīng)歷自我自我小我大我無我的不斷變化。提升你的思維方式。

注重過程,分步考核,警惕極端功利、只注重目標、結(jié)果而不顧實施過程的倉促行動,發(fā)現(xiàn)及時糾正。 21、為了最大限度地追求成功的目標,同時保持盡可能理性、審慎、平和的態(tài)度,以免陷入其中,必須:是。理解并運用傳統(tǒng)智慧:以一致且有意的方式做事。 22、不可能在一個時間和空間高度集中的點上解決所有困難。因為這是一個很大的困難,會帶來無窮無盡的麻煩。如果矛盾分散在不同的時間和空間周期,問題就可以孤立地單獨解決。 23.學(xué)會擁抱失敗。否則,你永遠無法成長。只有接受自己的不完美,我們才能自覺地走向完美。人生不是一條不斷上升的直線,而是一條向上的曲線。讓自己擁有正常的人類情緒,包括積極和消極的情緒。 24. 1. 給孩子讀書,鼓勵快樂閱讀; 2. 與孩子聊天,傾聽,熱情回應(yīng); 3. 給孩子明確的要求,避免暴力管教; 4. 陪伴孩子,帶孩子參觀、遠足、旅行,創(chuàng)造良好的學(xué)**環(huán)境和氛圍;綜上所述,貧困家庭孩子的逆襲成功取決于他們內(nèi)心的堅持和父母的教育。 25.麻省理工學(xué)院提出了決定事業(yè)成功和生活幸福的人格的五個定量方面:外向性、宜人性、盡責(zé)性、情緒穩(wěn)定性和開放性。經(jīng)濟合作與發(fā)展組織(OECD)進一步細化了這一點,將其納入“社會和情感能力”,其中包括任務(wù)績效(誠信)、情緒控制(情緒穩(wěn)定)、合作性(宜人性)和開放性。五維評價框架。 - 正念(開放性)和能夠與人互動(外向性)。 26、人文精神的第一核心是對他人、自然、社會的同情和體諒,科學(xué)精神的第一核心是對教師、領(lǐng)導(dǎo)、權(quán)威的質(zhì)疑和質(zhì)疑。 27. 馬可·奧勒留說,你聽到的一切都是觀點,而不是事實。你所看到的一切都是觀點,而不是事實。 28、精神的真諦在于獨立精神的獨立必須具備三樣?xùn)|西:人文精神、科學(xué)精神、宗教精神。 29、思想自由是指在尊重自身生理特征的基礎(chǔ)上,具有感性形象思維、理性邏輯思維(形式和辯證)、感性模式思維。 30、精神獨立是深藏在靈魂深處的東西,是不能輕易被別人侵犯的,也不能被別人侵犯,哪怕這意味著失去經(jīng)濟獨立或表面上個人的獨立。即使失去了身體的獨立,你仍然可以保持精神獨立。除非他出賣靈魂。心靈是否獨立的一個重要標志,就是心靈是否允許良心、良知、良序的存在,心靈是否允許真理、真知、真理的存在。情感獨立來自于對他人的尊重和控制、常識、規(guī)則以及自尊和控制。 31、群體的基礎(chǔ)是力量,而不是智力;個人的價值在于智慧和獨創(chuàng)性,而不是力量。當人們聚集在一起的時候,每個人的認知和思想都會交織在一起、同化,所以這個時候能否自由思考、精神上獨立,不僅取決于個人,也取決于關(guān)系密切的每個人。因為我'我在這里。當一個群體冷靜、理性時,每個人的智商都接近平均水平,但當一個群體情緒化、憤怒時,每個人的智商都會下降到最低值。 32、真正堅強的人,一定是一個能夠自由、獨立判斷是非的人,一個不被群體、權(quán)威影響、冷靜的人。 33、思想自由的三要素是邏輯思維、形象思維、模式思維,而與這三者對應(yīng)的第一本質(zhì)和主要核心是形式邏輯、想象、視覺。

34、精神獨立的三要素是人文精神、科學(xué)精神、宗教精神,而與這三者相對應(yīng)的第一本質(zhì)、主要核心是關(guān)懷、問題、使命。 35、理性思維主要用邏輯來表達,包括形式邏輯和辯證邏輯,但從科學(xué)思維的角度來看,形式邏輯更為核心和重要。 36、感性思維,即形象思維,主要包括想象、白日夢、文學(xué)意象、音樂意象、藝術(shù)意象、體育意象等,其中它們對人類創(chuàng)造力的貢獻很大,其核心和主要要素是想象力。 37、模式思維是指對問題和對象的空間和時間的完整性、理性和敏感性的綜合性的思考,包括認知范圍的大小、維度的高低、認識的深層次、精深點。模式思維是一個人的人生觀、價值觀、世界觀的綜合反映。模式思維包括視野、思維、系統(tǒng)思維、整體思維。主要核心要素是“愿景”,它與人的經(jīng)驗有關(guān)。 38、科學(xué)精神的第一本質(zhì)是質(zhì)疑。科學(xué)技術(shù)是社會文明進步的第一動力,問題是科技進步的第一生產(chǎn)力,是思想自由和精神獨立的重要體現(xiàn)?茖W(xué)追隨真理,而不是民主,民主追隨自由,自由追隨獨立。 39、科學(xué)精神包括大膽質(zhì)疑、認真檢驗、獨立判斷、尊重事實、服從真理、謙虛坦誠、自我反省、寬容和尊重?茖W(xué)需要自省和寬容,需要尊重不同的理論、觀點和結(jié)論,也需要尊重發(fā)現(xiàn)者、發(fā)明者。 40、要解決文明的困難,我們需要培養(yǎng)的是能夠獨立解決問題的人,是尊重事實、尋找規(guī)律的人,是在相似中尋找差異、在差異中尋找規(guī)律的人,他是一個人誰可以。信仰是左右腦理性與感性的完美結(jié)合,不允許懷疑。理性的境界很廣闊,但也有信仰和感性的空間。信仰精神的第一核心是使命,自我賦予的使命感讓人能夠堅持下去,擁有永恒的信心。

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6. 智慧思維、心智和能力1. 情緒是我們的基本操作系統(tǒng)之一,我們必須學(xué)會忍受、理解和管理我們的情緒。情商高的人善于理解和管理自己的情緒,而情商低的人往往會被情緒所統(tǒng)治。個人有情商,組織也有情商。情商高的組織氛圍更好,戰(zhàn)斗力更好,效率更高。當然,一個組織的情商是否高,主要取決于組織的領(lǐng)導(dǎo)者,但組織成員的作用也不容忽視。要提高組織的情商,提高組織核心管理者的領(lǐng)導(dǎo)力很重要。 2、靈商是承載智商和情商的命運之船的舵手。處理復(fù)雜問題時需要冷靜。要想始終如一地保持高水平的智商和高水平的情商,穩(wěn)定的源泉必須是人精彩的精神世界。 3、一切煩惱都源于思維問題,一切煩惱都源于低層次思維。 4、只要心態(tài)正確,態(tài)度好,改變態(tài)度、解決問題就很容易。因為憤怒是因為不夠慷慨,抑郁是因為不夠?qū)捜,焦慮是因為不夠冷靜,悲傷是因為不夠堅強,抑郁是因為不夠開朗。因為嫉妒是因為不仁慈。充足的。 5、人可以專注,但不能執(zhí)著、固執(zhí)、偏執(zhí)。人的固執(zhí)來自于深層次的、低層次的認知。認知水平的有限導(dǎo)致思想專一、思維固執(zhí)、缺乏判斷力,使人表現(xiàn)出固執(zhí)。 6. 大多數(shù)人與生俱來的特質(zhì)往往既是他們最大的優(yōu)點,也是他們最大的缺點。成功者與平庸者最重要的區(qū)別在于他們的學(xué)**和研究能力,以及他們的思維調(diào)整能力。 7、如果你想擁有幸福、成功、好運,就必須關(guān)住你的情緒,讓你的思想走出籠子。情緒穩(wěn)定是思想成功發(fā)揮作用的基本前提,就像涼爽、恒定的溫度是計算機運行的基本保證一樣。事實上,人腦也是如此。這既是對的,也是錯的。我的頭很熱。較強的情緒自制力、緩沖力、平衡力是堅強聰明人的重要特征。 8、你會忘記什么是幸福的問題,能夠從容地對待人和事,平靜的核心是用正確的思維去處理問題,而不是陷入無法解決問題的固有思維中。 是。因為是有問題的思維造成了問題。思想沒有問題,一切煩惱和困難都只是過眼煙云。 9. 不斷抱怨會造成不良氛圍,導(dǎo)致自滿和推卸責(zé)任。小心那些會導(dǎo)致地獄的抱怨。投訴不是批評或建議。非建設(shè)性的逃避現(xiàn)實、破壞性的指控,有時甚至是言語暴力。不斷地抱怨是負面情緒的宣泄,可以自我放縱,但它永遠不會讓你內(nèi)心平靜,反而會污染環(huán)境,傷害別人,甚至?xí)屛覀冏约撼翜S或墮落。 10. 傷害世界上大多數(shù)人的不是流行病,而是日常的消極情緒。調(diào)整情緒的三步走:1.延遲判斷,將負面情緒轉(zhuǎn)化為正面表達;2.改變方向,改變釋放負面情緒的方式;3.深呼吸3秒,冷靜思考,梳理根源產(chǎn)生情緒的原因并找到解決方案。心理學(xué)提出了擺脫困境的四個問題:情緒是什么、發(fā)生了什么、初衷是什么、行動是什么。 11、禪修包括經(jīng)歷自我覺知、自我毀滅、自我升華三個階段,并從自我出發(fā),經(jīng)歷自我自我小我大我無我的不斷變化。提升你的思維方式。

注重過程,分步考核,警惕極端功利、只注重目標、結(jié)果而不顧實施過程的倉促行動,發(fā)現(xiàn)及時糾正。 21、為了最大限度地追求成功的目標,同時保持盡可能理性、審慎、平和的態(tài)度,以免陷入其中,必須:是。理解并運用傳統(tǒng)智慧:以一致且有意的方式做事。 22、不可能在一個時間和空間高度集中的點上解決所有困難。因為這是一個很大的困難,會帶來無窮無盡的麻煩。如果矛盾分散在不同的時間和空間周期,問題就可以孤立地單獨解決。 23.學(xué)會擁抱失敗。否則,你永遠無法成長。只有接受自己的不完美,我們才能自覺地走向完美。人生不是一條不斷上升的直線,而是一條向上的曲線。讓自己擁有正常的人類情緒,包括積極和消極的情緒。 24. 1. 給孩子讀書,鼓勵快樂閱讀; 2. 與孩子聊天,傾聽,熱情回應(yīng); 3. 給孩子明確的要求,避免暴力管教; 4. 陪伴孩子,帶孩子參觀、遠足、旅行,創(chuàng)造良好的學(xué)**環(huán)境和氛圍;綜上所述,貧困家庭孩子的逆襲成功取決于他們內(nèi)心的堅持和父母的教育。 25.麻省理工學(xué)院提出了決定事業(yè)成功和生活幸福的人格的五個定量方面:外向性、宜人性、盡責(zé)性、情緒穩(wěn)定性和開放性。經(jīng)濟合作與發(fā)展組織(OECD)進一步細化了這一點,將其納入“社會和情感能力”,其中包括任務(wù)績效(誠信)、情緒控制(情緒穩(wěn)定)、合作性(宜人性)和開放性。五維評價框架。 - 正念(開放性)和能夠與人互動(外向性)。 26、人文精神的第一核心是對他人、自然、社會的同情和體諒,科學(xué)精神的第一核心是對教師、領(lǐng)導(dǎo)、權(quán)威的質(zhì)疑和質(zhì)疑。 27. 馬可·奧勒留說,你聽到的一切都是觀點,而不是事實。你所看到的一切都是觀點,而不是事實。 28、精神的真諦在于獨立精神的獨立必須具備三樣?xùn)|西:人文精神、科學(xué)精神、宗教精神。 29、思想自由是指在尊重自身生理特征的基礎(chǔ)上,具有感性形象思維、理性邏輯思維(形式和辯證)、感性模式思維。 30、精神獨立是深藏在靈魂深處的東西,是不能輕易被別人侵犯的,也不能被別人侵犯,哪怕這意味著失去經(jīng)濟獨立或表面上個人的獨立。即使失去了身體的獨立,你仍然可以保持精神獨立。除非他出賣靈魂。心靈是否獨立的一個重要標志,就是心靈是否允許良心、良知、良序的存在,心靈是否允許真理、真知、真理的存在。情感獨立來自于對他人的尊重和控制、常識、規(guī)則以及自尊和控制。 31、群體的基礎(chǔ)是力量,而不是智力;個人的價值在于智慧和獨創(chuàng)性,而不是力量。當人們聚集在一起的時候,每個人的認知和思想都會交織在一起、同化,所以這個時候能否自由思考、精神上獨立,不僅取決于個人,也取決于關(guān)系密切的每個人。因為我'我在這里。當一個群體冷靜、理性時,每個人的智商都接近平均水平,但當一個群體情緒化、憤怒時,每個人的智商都會下降到最低值。 32、真正堅強的人,一定是一個能夠自由、獨立判斷是非的人,一個不被群體、權(quán)威影響、冷靜的人。 33、思想自由的三要素是邏輯思維、形象思維、模式思維,而與這三者對應(yīng)的第一本質(zhì)和主要核心是形式邏輯、想象、視覺。

34、精神獨立的三要素是人文精神、科學(xué)精神、宗教精神,而與這三者相對應(yīng)的第一本質(zhì)、主要核心是關(guān)懷、問題、使命。 35、理性思維主要用邏輯來表達,包括形式邏輯和辯證邏輯,但從科學(xué)思維的角度來看,形式邏輯更為核心和重要。 36、感性思維,即形象思維,主要包括想象、白日夢、文學(xué)意象、音樂意象、藝術(shù)意象、體育意象等,其中它們對人類創(chuàng)造力的貢獻很大,其核心和主要要素是想象力。 37、模式思維是指對問題和對象的空間和時間的完整性、理性和敏感性的綜合性的思考,包括認知范圍的大小、維度的高低、認識的深層次、精深點。模式思維是一個人的人生觀、價值觀、世界觀的綜合反映。模式思維包括視野、思維、系統(tǒng)思維、整體思維。主要核心要素是“愿景”,它與人的經(jīng)驗有關(guān)。 38、科學(xué)精神的第一本質(zhì)是質(zhì)疑?茖W(xué)技術(shù)是社會文明進步的第一動力,問題是科技進步的第一生產(chǎn)力,是思想自由和精神獨立的重要體現(xiàn)。科學(xué)追隨真理,而不是民主,民主追隨自由,自由追隨獨立。 39、科學(xué)精神包括大膽質(zhì)疑、認真檢驗、獨立判斷、尊重事實、服從真理、謙虛坦誠、自我反省、寬容和尊重。科學(xué)需要自省和寬容,需要尊重不同的理論、觀點和結(jié)論,也需要尊重發(fā)現(xiàn)者、發(fā)明者。 40、要解決文明的困難,我們需要培養(yǎng)的是能夠獨立解決問題的人,是尊重事實、尋找規(guī)律的人,是在相似中尋找差異、在差異中尋找規(guī)律的人,他是一個人誰可以。信仰是左右腦理性與感性的完美結(jié)合,不允許懷疑。理性的境界很廣闊,但也有信仰和感性的空間。信仰精神的第一核心是使命,自我賦予的使命感讓人能夠堅持下去,擁有永恒的信心。


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